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我在甘孜州人民政府前那小商店买了个纹银手镯,不知道是不是真的_百度...
首先，那是藏银，不是纯银，所谓藏银，其实就是纯度相对低一些的银，因为是藏族自己的冶炼方法炼出来的，故称藏银。藏银颜色本来就不是非常光亮（纯度不高），闪闪发光的那种绝对是镀上去假的。你不要用牙膏刷，正常的方法应该是用干布反复擦拭，会显得更光亮些。泡温泉（含矿物质的温泉）或者接触某些物质会使藏银饰品变乌，也可以用这种方法擦。
查硬度：纹银手镯的含银量较高，因此其质地相对柔软，表面应洁白光润。如果手镯硬度较高，可能含有较多杂质，或者根本不是银制的。折弯法：用手指捏住手镯轻轻折弯，真正的纹银手镯应该软而柔韧，易弯不易折断。
你的手镯如果历史悠久，那么它可能是真正的“纹银”手镯。然而，在现代，没有任何纯银手镯会标记为“纹银”。 如果你的手镯上刻有“纹银”字样，那么它肯定不是我们通常所说的纯银或千足银。
纹银手镯并不一定都是假的，其价值取决于多个因素。首先，纹银手镯的材质与纯度：纹银手镯通常是由925银制成的，这意味着其含银量为95%。这种纯度的银在市面上较为常见，且具有一定的价值。因此，从材质上来看，纹银手镯并非都是假的。
你用牙齿轻咬一下，很容易留下牙齿痕迹的就是真银。因为银子是很软的。再就是你把手镯往白色的大白墙上刷一下，如果墙变色了，说明就是真的银子。
四川甘孜沙马萨玛王朝遗址景点介绍
1、白玉萨玛王朝遗址位于沙马乡境内德托村山后。遗址呈长方形，基址周长220米，从残石土坯尚看出，共3排房址，相互毗连，门径相通，中间有一庭院。
2、寿灵寺：位置：位于甘孜州炉霍县城新都镇内鲜水北岸的色登龙然苏山腰上。特点：寿灵寺是藏传佛教格鲁派寺院，也是霍尔十三寺之一，灵在藏语中意为祝愿长寿平安。萨玛王朝遗址：位置：位于沙玛乡。特点：这里出土的瓦片、陶罐等文物工艺精湛，是德格土司的发源地，有“到德格寻古不到沙马等于白来”之说。
3、炉霍县属四川省甘孜州，位于甘孜藏族自治州中北部。炉霍县境内有省级自然保护区1个，县级自然保护区2个，以及卡萨湖、虾拉沱村、萨玛王朝遗址、寿灵寺、炉霍鲜水河国家湿地公园等景点。卡萨湖 卡萨湖距离炉霍县城30多公里，就在317国道旁。
4、藏传佛教格鲁派寺院，位于甘孜州炉霍县城新都镇内鲜水北岸的“色登龙然苏”山腰上。是“霍尔十三寺”之一，灵在藏语中意为祝愿长寿平安。萨玛王朝遗址：出土的瓦片、陶罐等文物工艺精湛，先进程度令人惊叹。沙玛乡作为德格土司的发源地，有“到德格寻古不到沙马等于白来”之说。
5、寿灵寺：为藏传佛教格鲁派寺院。位于甘孜州炉霍县城新都镇内鲜水北岸的“色登龙然苏”山腰上，是“霍尔十三寺”之一。灵在藏语中意为祝愿长寿平安。萨玛王朝遗址：萨玛王朝出土的瓦片、陶罐等文物，工艺的精湛、先进的程度令人瞠目结千。
藏传佛教中骑白狮子的菩萨,左手拿吐宝鼠的是哪为菩萨?该如何供养?急急...
1、黄财神能带来财富，帮助众生脱贫，增进各种福分。其形象为肚大身小，肤色金黄，右手持摩尼宝珠，左手持吐宝鼠，头戴五佛宝冠，身着天衣，严饰珠宝。 诚心念诵黄财神心咒，可得庇佑，招财进宝，解决经济困境。若发心利益众生，则福泽更甚。 供养黄财神时，可摆放水、酒、甜品、水果等，密教天神偏爱甜食。
2、黄财神即黄布禄金刚，黄财神面慈目善，头戴宝冠，坦胸露腹，戴著珍宝璎珞、珍宝耳环、珍宝手镯和珍宝足钏，上身穿丝制天衣，下身著丝制裙子，右手于右膝上捧喷焰末尼，左手握著吐宝鼬，以威镇坐姿坐在莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。能增长福德、寿命、智慧、物质及精神上之受用。
3、又依藏密所述，财宝天王名「南通谢」，乃五方佛之南方宝生佛所化现。财宝天王身金黄色，一面二臂，头戴五佛宝冠，身穿黄金铠甲，佩诸种珍宝缨珞，右持宝幢，左抱吐宝鼠「纽列」，以菩萨如意坐姿态，坐於伏地白狮子上，身上放射如十万旭日之光芒，其部为八路财神。「嗡。真巴拉。查冷查那耶。
4、左手托着一只雪白吐宝鼠，象征能赐无尽财宝。尊王的爱骑是一位红鬃白狮子将，狮口大张，且能吐出各种珍宝财物，解救一切贫穷困苦众生。
5、左手托着一只雪白吐宝鼠，象征能赐无尽财宝。尊王的爱骑是一位红鬃白狮子将，狮口大张，且能吐出各种珍宝财物，解救一切贫穷困苦众生。1善财童子 关于“善财童子“的来历民间说法颇多。有说，因为他出生的时候有种种珍宝自然涌出，故名“善财童子“。