本文目录一览：
- 1、对花枪的戏词
- 2、“董永和七仙女”的传说具体内容是什么?
- 3、《西厢记》的主要内容有哪些?
- 4、为什么吊唁时“二鞠躬”要说“再鞠躬”,二者有什么区别?
- 5、她坐红帐面带浓妆唢呐一声唱明月光是什么歌
对花枪的戏词
【豫剧唱词】《对花枪》老身家住南阳地 老身家住南阳地，离城十里姜家集，那个棋盘大街就在路西。老爹爹一身好武艺，姜家的花枪谁不知。我无有兄呐啊无有弟，所生我一个娇闺女，起名儿我就叫个姜桂芝。大比之年开科举，普天下的举子都去赴考期。有一个赶考的小罗艺 ，他赶考路过俺呐姜家集。
姜桂枝：【西皮摇板】槐树下妻望君【原板】日落日出。 罗艺：【西皮原板】难忘那对花枪银蛇飞舞， 姜桂枝：【西皮原板】人还这花枪在锋芒如初。 罗艺：【西皮原板】难离那年迈多病岳父岳母， 姜桂枝：【西皮原板】为妻我祈祷爹娘长寿多福。 罗艺：【西皮原板】实难舍，难舍你有孕之身风雨渡，月下烛前行影孤。
河南豫剧《对花枪》中，老身居住在南阳地，离城十里姜家集。老爹爹自幼习武艺，老母亲贤德，乡里闻名。膝下无儿，老身独女姜桂芝，自幼疼爱。大比年，文帝施武举，举子们争第一。襄阳小罗艺，赶考途经姜家集，因风霜劳累病倒，老爹爹见其垂危，发心救治，于客厅摆宴席。
关于豫剧《花枪缘》（又名《对花枪》）中涉及“披铁甲提银枪”的戏词，目前公开的唱段中未直接出现该完整表述，但根据剧情和角色设定，可提供以下关联信息： 相关唱段解析罗艺与花枪：剧中罗艺是姜桂枝（姜桂芝）的丈夫，以枪法闻名。
“董永和七仙女”的传说具体内容是什么?
1、传说七仙女深为董永的勤劳和孝心所感动，一日在众姐姐的帮助下，乘鹤下凡来到人间。七仙女下凡后，在西溪南面的“十八里河口”与董永相遇，后在“十八里河口”附近的老槐树下，二人拜天地成了亲。数月后，玉皇大帝得知七仙女下凡之事，大为震怒，遂派天兵天将捉拿七仙女，董永追赶至西溪“南仓河口”，夫妇二人抱头痛哭，生离死别。
2、董永卖身葬父：董永是一个勤劳而贫穷的青年，他的父亲离世后，为了偿还巨大的债务，他不得不将自己的卖身为奴。他在田间劳作时，表现出坚韧不拔的毅力和善良的心地，感动了路过的七仙女。 七仙女下凡相助：七仙女是中国神话传说中的角色，她看到了董永的遭遇和孝心，决定帮助他。
3、七仙女与董永的故事讲述的是一段人仙相恋的传奇爱情。故事背景：在汉朝时期，淮南有一户贫穷的家庭，儿子董永因父亲病逝无钱安葬，卖身为奴到地主傅员外家做三年苦工。相遇相知：在前往傅家的路上，董永遇到了自称七仙女的美丽姑娘。
4、董永和七仙女的故事主要内容：讲述了美丽善良的七仙女爱上了朴实憨厚的青年董永，私自从天庭下到凡尘，冲破重重阻挠与董永结为夫妻，玉皇大帝得知怒不可遏，命令七仙女立刻返回天庭，七仙女为了不使董永受到伤害，只好忍住悲痛，在槐荫树下与董永泣别的故事。
《西厢记》的主要内容有哪些?
《西厢记》讲述的是崔莺莺与张生为争取爱情自由，敢于冲破封建礼教禁锢而私下结合的故事。以下是对该故事主要内容的详细阐述：故事背景与主要人物 故事发生在唐代，崔相国逝世后，其夫人郑氏带女儿崔莺莺送丈夫灵柩回河北博陵安葬，途中因故受阻，暂住于河中府普救寺。张生因游览普救寺时偶遇崔莺莺，两人一见钟情。
《西厢记》的作者是王实甫，主要内容如下：故事背景：书生张珙游学河中，在普救寺邂逅崔莺莺，一见钟情。崔莺莺是已故相国之女，偕母奉父柩暂居寺中。情感发展：张生与崔莺莺在月夜隔墙唱诗吟和，彼此留情。但孙飞虎兵围普救寺，指名索要莺莺。
《西厢记》故事，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。
《西厢记》是我国家喻户晓的古典戏剧名著，它叙述了书生张君瑞和相国小姐崔莺莺邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。几百年来，它曾深深地激励过无数青年男女的心。
故事梗概：张生在普救寺相遇相国小姐崔莺莺，一见钟情，而无计亲近。恰遇叛将孙飞虎率兵围寺，要强索莺莺为压寨夫人。张生在崔母亲口许婚下，依靠友人白马将军的帮助，解除了危难。不料崔母却食言赖婚，张生相思成疾。莺莺心爱张生而不愿正面表白；几经波折，在红娘的帮助下，莺莺终于至张生住处私会。
为什么吊唁时“二鞠躬”要说“再鞠躬”,二者有什么区别?
不说二鞠躬主要有以下几个原因。第一，再鞠躬是由再拜演变而来的。在古代有行跪拜之礼，比如跪拜父母、跪拜官家等等。在行跪拜礼的时候，就是一拜，再拜。在辛亥革命之后就取消了跪拜礼而改成鞠躬，因此也就由一拜改成了一鞠躬，再拜改成了再鞠躬。这是最最主要的一个原因。
再鞠躬则是对逝者的进一步敬意，而三鞠躬则象征着最终的告别。不使用“二鞠躬”的原因在汉语中，“二”这个数字往往被认为是不吉利的，因此在表达哀悼之情时，避免了使用含有“二”的次数。因此，“一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬”成为了更为恰当和尊重的表达方式。
再拜、再鞠躬，其实就是二拜、二鞠躬。之所以称“再”不称“二”，大约有三方面的原因：“再”，用于数词的后续，除可以表示数目的递进外，还有再进一步表示敬礼的意思。“再、三”，比起“三”来，显得比较有文采。有时，“二”犯忌讳。比如，佛学讲“不二”。
在参加吊唁会的时候，旁边的主事者往往会说一鞠躬再鞠躬，却从来不会说二鞠躬。这是因为二在平常的语境中有着一些不好的意思，比如在说这个人比较傻的时候，就有可能用二货来形容。所以在如此严肃的场合上，自然会用再这个字代替二，然后接着就是三鞠躬，来表达对于死者的尊重。
也深植于中国的文化当中。所以再编排用词的时候，要求比较严格，即使我们自己的去辨别，也觉得再比二这个字眼听上去更顺耳，更符合我们对语言装饰化的要求。如果在这种场合使用二鞠躬的话，会给人一种戏虐的感觉而不舒服，因为以上种种原因，吊唁时候，二鞠躬不说二鞠躬要说再鞠躬。
鞠躬次数与说法：在阳谷，丧事鞠躬通常进行三次。在鞠躬的过程中，不说“二鞠躬”，而是说“再鞠躬”。这是因为在中国语言中，“再”与数字“二”在含义上有所不同，“再”体现的是一与一的累加，更符合礼仪中的庄重与敬意。
她坐红帐面带浓妆唢呐一声唱明月光是什么歌
是歌曲《三拜红尘凉》，由尹昔眠演唱，刘志远作词，廉山、是珊珊阿作曲，发行于2022年9月2日，收录于同名专辑《三拜红尘凉》中。《三拜红尘凉》表达了对婚姻和世俗观念的反思，以及对爱情和生活的感悟之情。
“她坐红帐面带浓妆唢呐一声唱明月光”是歌曲《三拜红尘凉》中的歌词，由尹昔眠演唱。歌曲信息：《三拜红尘凉》是一首古风歌曲，以其独特的戏曲腔调和深情的歌词，展现了古代婚姻中的无奈与哀愁，深受古风爱好者的喜爱。
抖音上“她坐红帐面带浓妆唢呐一声唱明月光”这句歌词出自的歌曲是《三拜红尘凉》，由尹昔眠演唱。
《三拜红尘凉》歌词如下：听那锣鼓喧天谁伴着泪眼，荒唐的婚姻在世间。从未有相见却能牵住红线，世俗让人疯癫句句话偏见。这一场婚事定义着贵贱，叹爱恨无边让喜字成云烟。她坐红帐面带浓妆，唢呐一声唱明月光。这女子泪眼拜高堂，一拜天地日月。二拜就遗忘这一生，跪三拜红尘凉。庭院大门锁上，杂乱的眼光多喧嚷。